하느님이 우주 만물을 창조하셨다는 사실을 믿지 않는 사람은 아무도 없을 것입니다. 창조라는 말은 아무 것도 없는 것에서 새롭게 무엇인가를 처음 만들어 내는 것을 말하기 때문에, 엄밀한 의미에서는 인간이 지닐 수 있는 능력은 아니라고 보여집니다.

유란시아 책에서는 창조자만이 오로지 뜻과 말씀으로만 새롭고 처음인 것을 만들어 낼 수 있다고 설명하고 있습니다.

사람도 뜻과 의지로 새롭고 처음인 것을 만들어내고는 있지만 유란시아 책에서 말하는 엄밀한 의미에서의 창조는 실질적으로 불가능하다고 생각됩니다. 사실 자유의지만이 온전하게 개인에게 소유되는 것일 뿐, 그 나머지는 전부 증여받는 것이라고 말합니다. 마음이나 지능이나 개인성이나 육체나 모두 창조자로부터 증여받은 것입니다.

모든 개인은 증여받은 내용이 다를 뿐, 양적 혹은 질적인 차이는 없다고 합니다. 그 증거가 바로 개인성이라고 설명합니다. 개인성은 개인으로 생존할 수 있는 근원이자 우주 아버지의 증여이기에, 우주의 그 누구도 도전할 수 없는 권위와 의미를 지니고 있습니다. 유란시아의 창조자이신 예수 그리스도 창조주 하느님도 체험적 근원이자 존재적 결과인 개인성을 소멸할 수 없다고 말합니다.

인간이 상상할 수 없는 무한한 자비와 사랑이 넘치는 우주 공의에 의하여, 개인성이 판결 받는다고 하지만, 그것은 개인성의 차이가 아니라, 오히려 신성불가침이라는 절대적 자유의지가 개인마다 있다는 증거라고 말합니다. 하느님이 뜻으로 만물을 창조 하였듯이, 인간의 자유의지도 창조와 소멸의 운명을 스스로 정할 수 있는 능력을 가지고 있다고 합니다. 그래서 우주 아버지가 개인성이라는 것과 자유의지로 우주 만물을 창조하셨다는 선언이,  그처럼 반복하여 강조되는 것 같습니다.

필사자에게는 체험적이라는 개인성의 한계는 있지만, 어찌되었건 도전받을 수 없는 개인성과 자유의지를 갖추고 있으니, 어떤 창조 능력은 잠재되어 있으리라고 생각합니다. 개인의 의지, 마음 그리고 신성한 조절자가 공동으로 만들어내는 개개인의 혼은, 전혀 새롭고 처음이라는 점에서 창조라고 불리고 있습니다. 물론 인간의 혼자 힘으로 만들어내는 창조는 아닙니다.

인간의 능력으로만 본다면 혼은 창조이기보다는, 창발이라고 표현되고 있습니다. 광범위하게 쓰이는 일반적인 창발의 의미는 아래와 같이 정의될 수 있습니다.

우선 전체적인 뜻으로는 "하위 계층(구성 요소)에는 없는 특성이나 행동이 상위 계층(전체 구조)에서 자발적으로 돌연히 출현하는 현상, 불시에 솟아나는 특성. 창발성(emergent property) 또는 이머전스(emergence)라고도 부른다. 자기조직화 현상, 복잡계 과학과 관련이 깊다."로 정의하고 있는 것 같습니다. 창발은 정상적이 아니고 급작스럽게 일어난 것이라서 비상이라는 말로도 표현되고 있습니다.

뜻은 일반적이지만, 인터넷에서 검색해보면(위키 참고), 창발의 원인과 과정과 현상에 대해서는 이론이 분분한 것 같습니다. 쉽게 말해서 창발은, 창조와는 달리 난데없이 출현하는 것을 말합니다.

개인의 혼이 모론시아 몸체를 창조할 수 있는 요체라고 말합니다. 그리고 혼은 우리의 삶을 통하여 창발되는 것이라고 설명합니다. 사람마다 진리를 찾고, 실천하고 결실을 맺는 모든 것이 서서히 진화하는 우주 진화의 모습이기는 하지만, 진화의 매 순간은 창발로 이루어지는 것 같습니다.

매일의 삶은 매일매일 부딪치는 현실 속에서 올챙이가 개구리로 성장하는 것이지만, 단순히 저절로 이루어지는 성장이 아니라, 매 순간마다의 창발의 연속으로 이루어지는 성장이라는 생각이 듭니다. 축적된 과거의 경험이나 지식이나 지혜를 바탕으로 여러 가지 상황에서 유연하게 대처하는 것도 중요하지만, "난데없이 새롭게 나타나는" 창발이 더욱 중요할 것 같습니다.

103:2.1

종교는 인간 마음속에서 기능을 발휘하며 인간 의식 속에 나타나기 전에 체험 속에서 실현되어 왔다. 어린아이는 출생을 체험하기보다 약 9개월 전부터 실재되었다. 그러나 종교의 “탄생”은 갑작스러운 것이 아니며; 오히려 점진적인 창발이다. 그럼에도 불구하고, 거기에는 곧 “출생일”이 존재하게 된다. 너희는 만일 “다시 태어나지”─영으로 태어나지─않으면 하늘왕국에 들어가지 못한다. 영적인 출생들 대부분은 영의 심한 고뇌를 수반하며 심리적 혼란을 나타내는데, 그것은 육체적인 출생들 대부분이 “격렬한 산통”과 “분만”에 있어서의 다른 비정상적 상황들로 특징 지워지는 것과 마찬가지이다. 또 다른 영적 출생들은 영적 체험의 증진과 함께하는, 최극 가치들에 대한 깊은 이해에서의 자연적이고 정상적인 성장이다, 허지만 그 어떤 종교적인 발전도 의식적인 수고와 적극적이고 개별적인 결심 없이는 일어나지 않는다, 종교는 결코 소극적인 체험, 부정적인 태도가 아니다.

창발이라는 말이 새롭게 갑자기 나타나는 것을 뜻하고는 있지만 아무 근거 없이 나타나는 창조는 아닙니다. 그래서 길게 보았을 때에는 매 단계마다 점진적으로 드러나는 것으로 보이는 것이라고 생각됩니다.

영적 탄생이 자연적이고 정상적인 성장으로 이루어지기는 하지만, 성장이 어제의 반복이 아니고 매 순간마다의 창발로 이루어지는 것이라면, 정신적 고뇌와 심리적 혼란에 더욱 적극적으로 그리고 긍정적으로 다가서고 부딪치는 체험이 영적 출생에 꼭 필요하다고 봅니다.