점점 어려워지네요. 머리말을 한번 훑고 나면 용어정리를 반드시 해야겠다는 생각을 했습니다. 어떤 용어는 바꾸고 싶고, 어떤 용어는 그대로 쓰고 싶네요. 어디에선가 용어 정리가 되어있는 것을 보았는데, 참고로 해야겠습니다.

	III. 첫째 근원과 중심
0:3.1	전체의 무한 현실은 일곱 단계에서 일곱개의 조합 절대로  존재한다. 1. 첫째 근원과 중심 2. 둘째 근원과 중심 3. 셋째 근원과 중심 4. 천국의 섬 5. 절대 신격 6. 만물의 절대 7. 완전무결한 절대
0:3.2	첫째 근원이고 중심으로서의 신/하나님은, 전체 현실의 근원이다. 완전무결하게. 첫째 근원과 중심은 무한하며 영원하고, 따라서 의지에 의해서만 제한되고 제약된다.
0:3.3	만물의 아버지로서의 신/하나님은 첫째 근원과 중심의 개인으로, 이는 모든 동등.하위의 근원들과 중심들에 무한히 통제하는 개인적 관계를 유지한다. 이러한 통제는 '잠재적으로' 개인적이고 무한한데, 동등.하위의 근원과 중심과 개인들의 기능이 완벽하기 때문에, 이것이 절대로 기능하지 않을 것임에도 불구하고 그러하다.
0:3.4	따라서, 첫번째 근원과 중심은, 모든 분야에서 첫번째이다: 신격화 되었거나 비 신격화 되었거나, 개인적이거나 미 개인적이거나, 실제이거나 잠재적이거나, 유한하거나 무한하거나. 어떤 사물도, 존재도, 상대성도, 궁극성도, 첫번째 근원과 중심에 직간접적인 영향 없이, 혹은 그것에 기대지 않고서는 존재할 수 없다.
0:3.5	첫째 근원과 중심은 다음과 같이 우주에 관련되어 있다.
0:3.6	1. 물질 우주의 중력의 힘은 천국 하부의 중력 중심에 수렴한다. 이것이 한 사람의 지리적 위치가 천국의 하부, 즉 물질적 면에 영원히 고정되어 있는 이유이다. 그러나 신격의 절대적 개인은 천국의 상층, 즉 영적인 면에 존재할 수 있다.
0:3.7	2. 마음의 힘은 다음에 모이게 된다: 무한 영, 일곱 主 영들 안에 있는 다른 우주 마음, 장엄함(Majeston)의 시공간의 경험으로서 실현된 최상위(Suprem)의 마음
0:3.8	3. 우주의 영적 힘은 영원 아들(Eternal Son)으로 모인다.
0:3.9	4. 신격 활동을 할 수 있는 무한한 능력은 절대 신격(Deity Absolute)에서 야기 된다.
0:3.10	5. 무한 응답을 할 수 있는 무한한 능력은 완전무결한 절대자(Unqualified Absolute)안에 있다.
0:3.11	6. 부분(Qualified) 절대자와 완전무결한(Unqualified) 절대자는 만물의 절대자(Universal Absolute)에 의해, 그리고 그 안에서 합일되고 동등하다.
0:3.12	7. 진화 중을 포함한 모든 도덕적 존재의 잠재적인 인격의 중심은 만물의 아버지(Universal Father)의 인격에 있다.
0:3.13	실체'(Reality)는, 유한한 존재가 이해하면 부분적이고 상대적이며 그림자 같다. 진화하는 유한 피조물이 최대한 이해할 수 있는 신격 현실은 최상위 존재(Supreme Being)안에 포함되어 있다. 그러나, 진화하는 시공간 피조물들의 최상위 신격(Supreme Deity)에 원형을 이루는, 선행하는 영원한 현실들과 한계를 초월하는(超限의) 현실들이 있다. 모든 실체(universal reality)의 기원과 성격을 설명하기 위해, 우리는 시공간의 논리를 이용하여 유한 마음의 단계에 이르도록 지시받았다. 때문에, 영원에서의 많은 동시 다발적 사건들이 순차적 과정으로 보일 수 밖에 없다.
0:3.14	시공간의 피조물이 실체(Reality)의 기원과 파생을 보면, 영원하고 무한한 스스로인자(I AM)가 내재하고 영원한 자유의지에 따라서 완전한 무한으로부터 벗어난 것이다. 그리고 완전 무한으로부터의 분리는 첫번째 '절대 신성 긴장(absolute divinity-tension)' 을 생성했다. 이 무한 다름은 Universal Absolute(만물의 절대)에 의해 해결되었고, 그는 전체 신격(Total Deity)의 동적인 무한을 통합시키고 합일화 한다.
0:3.15	이러한 기원적인 과정에서, 이론상의 스스로 인 자(I AM)은 개인성의 실현을 달성했는데, 이는 근원 아들(Original Son)의 아버지가 되면서 동시에 천국의 섬의 영원한 근원이 되면서 이루어진 것이다. 이로서 아버지Father로 부터 파생된 아들Son과 함께 존재하면서, 천국에서는 무한 영과 하보나의 중앙 우주의 개인이 생겨났다. 공존하는 개인 신격-영원 아들과 무한영-의 출현과 함께, 아버지Father는 확산하지 않아도 되었다. 만약 이 방법이 아니었다면 전체 신격의 잠재성을 통틀어도 확산은 불가피했다. 그때부터 그의 두 신격 동등체들과 함께 한 이 삼위일체 안에서만 아버지Father는 모든 신격 잠재성을 발휘했고, 점점 경험하는 신격은 신성의 최상(Supremacy), 궁극(Ultimacy) 그리고 절대(Absoluteness) 단계를 밟으며 잠재성을 실현하고 있다.
0:3.16	스스로인자 라는 개념'을 철학적으로 허용한 것은, 시공간에 묶여있는 사람의 유한한 마음을 위해 만든 것이다. 또한 시작도 끝도 없는 실체와 관계인 영원한 존재들에 대한 피조물의 이해가 불가능하기 때문에 만든 것이다. 시공간의 창조물에게 모든 것은 시작이 있어야 한다. 그러나 단 하나는 기원적인 원인 중 원인으로, 자존하는 것이다. 따라서 우리는 이러한 철학적인 가치의 단계를 스스로인 자 라고 개념적으로 설명하고, 동시에 모든 창조물들에게 영원아들과 무한영은 스스로인자와 함께 영원하다고 가르친다. 다시 말해, 스스로인자가 아들Son의 아버지Father인 적이 없을 때가 한번도 없었고, 그와 함께 있지 않은 적도 없으며, 영Spirit의 아버지가 아닌 적도 없었다.
0:3.17	무한자(The Infinite)는 충만함, 즉 궁극성을 나타내기 위해서 사용되었다. 이러한 충만함 혹은 궁극성은 최초의 근원과 중심의 시원성(primacy)으로 암시된다. '이론적인' 스스로인 자는 "의지의 무한"(역주: 무한 의지가 아님)을 창조물이 철학적으로 확장시킨 것이지만, 무한자(the Infinite)는, '실제' 가치 단계로서 만물의 아버지의 절대적인 자유 의지의 진정한 무한의 영원한 노력을 나타낸다. (이해 불가: the Infinite is an actual value-level representing the eternity-intension of the true infinity of the absolute and unfettered free will of the Universal Father.)
0:3.18	모든 단계의 높고 낮은 존재들이 무한 아버지(Father-Infinite)를 발견하고자 노력할때 많은 혼란이 일어나는 것은, 그들의 이해의 한계에 본질적으로 담겨있는 것이다. 만물의 아버지의 절대적인 시원성은 무한의 하위 단계(subinfinite level)에서는 잘 알 수 없다. 따라서 오직 영원 아들과 무한 영만이 아버지를 무한으로서 진정으로 알 수 있다. 다른 모든 개인들에게 이러한 개념은 신앙의 훈련을 의미한다.