살아가는 것이 너무나도 즐겁고 늘 생기가 넘치는 삶이 있다, 어린아이의 살이 그것이다. 어린아이의 삶은 특별히 지켜야할 의무도, 책임도 없이 단지 존재하는 것만으로도 모든 사람에게 기쁨이 되고 자랑이 된다.

어린아이가 흘리는 눈물이나 고통이나 분노는, 어른이 보기에는 심각하기는 커녕, 그것마저도 귀엽고 예쁘고 대견스러운 모습으로 보일 때가 많다.

부모나 어른들이 바라보는 어린아이의 모든 삶은, 그것이 슬픔이나 기쁨이나 상관없이 영롱한 보석으로 보인다.  모든 것에 활발하게 반응하는 것을 생기차고 건강하게 성장하고 있다는 사실로 받아들이고, 그런 모습에 기쁨을 얻고 무한한 사랑을 준다.

그러나 성장할 환경을 만드는 것이 아니라, 어린아이가 늘 생글거리며 웃는 모습이 좋아서, 모든 원하는 것을 주려고 한순간도 눈을 떼지 않고 챙겨주고 돌본다면 그것은 어린 아이를 망치는 일이다. 어린아이가 투정을 부리는 것은 현실을 거부하는 것이라, 일일이 받아주면 안된다. 오히려 현실을 이겨나갈 힘이 생겨나도록 지혜롭게 돌봐야한다.

모든 투정을 즉각 해결해주면, 아이 얼굴에는 늘 방들거리는 웃음이 돌겠지만, 그 어린아이는 자라면서 투정의 전문가로 성장한다. 결과적으로 부모가 주는 먹이로 살아가고, 먹이에만 반응하는 애완동물로 자라나는 것이다. 스스로 즐거움을 찾아내고 기쁨을 창조하는 투쟁의 주인공이 아니라, 현실을 불평하고 거부하고 비난하는 투정의 전문가가 되는 것이다.

참된 부모에게는 어린애의 웃음과 눈물이 모두 당연하며, 모두 사랑스러운 모습으로 보인다. 아이와 같이 기뻐하고 슬퍼해야 하지만, 울거나 방글거리거나 모두 활기찬 모습으로 보이고, 그렇게 존재한다는 사실만으로 보람이 되고 자랑이 될 것이다.

만약에 하늘의 천사가 우리를 마치 어린아이처럼 바라보고 있다면, 우리의 슬픔과 분노와 절망과 기쁨에 어떻게 바라보고 있을지 추측해 볼 수 있을 것이다. 만약에 실제로 그런 천사가 존재하고 있다면, 우리가 어떻게 살아가야만 하는지는 자명하다. 한마디로 슬픔과 기쁨 속에서도 열심히 그리고 활기차게 살기만 하면 된다. 활력을 잃지 않고 생생하게 살면, 병들지만 않으면 그 자체만으로도 보람과 긍지가 될 것이다.

천사가 있는지 없는지 우리는 확인할 수 없다, 그러나 만약 우리를 영적으로 보살피는 천사가 실제로 존재한다면, 삶을 살아가는 자세를 진지하게 되돌아보아야 할 것이다.

천사가 바라보고 기뻐하는 것은 육체의 활력이 아니라 마음의 활력이다. 시들하게 병든다는 것은 육체가 아니라 마음이다. 마음이 병드는 것은 슬픔이나 기쁨의 가정적 반응이 아니라, 마음에서 의욕과 생기가 자라나거나 사라지는 것을 말한다. 병든 마음은 살아가기를 거부하는 것이다. 현실에 한을 품고 저주하고 복수를 생각하거나, 무기력을 감추려고 오히려 세상을 조롱하고 무시하고 부인하며 피하는 것이 병든 마음이다.

열심히 살다가 자칫 질병에 걸린다면 즉시 사랑의 손길로 보살피겠지만, 달콤한 사랑이나 위안을 맛보려고 스스로 병을 만들어내거나, 병든 마음을 고치지 않거나, 병을 반복한다면 어떤 천사도 돕지 않을 것이다. 돕는 것이 오히려 그 존재를 파괴하는 것이다.

기도는 천사에게 도움을 청하는 손길이다. 열심히 살다가 인간의 능력으로는 도저히 극복할 수 없는 장애를 만났을 때, 기도를 하지 않는다면 그것은 어리석고 무지한 것이다. 그러나 스스로 살아가지 않고 모든 것을 알아서 해주기를 바란다면 그것은 삶 자체를 즐기는 것이 아니라, 삶을 통하여 먹이만을 즐기려는 동물적 삶이다.

동물적 본능으로 살면서, 얼마나 기도를 어리석게 오용했는지, 참된 기도의 본질이 무엇인지, 기도로 우리가 무엇을 얻을 수 있는지 제시하는 진리가 있다. 유란시아 책의 91편의 기도의 진화가 그것이다. 여기서는 동물적 기도와 인간적 기도와 참된 기도가 무엇인지 명쾌하게 밝히면서 스스로의 모습을 되돌아보고 깨우치도록 이끌고 있다.

삶을 산다는 것은 슬픔과 고통과 기쁨과 즐거움이 항상 뒤따르게 마련이다. 태생적으로 풍족한 극소수의 사람들 제외하고는, 대부분의 사람들이 자신의 선택애 따라서 슬픔도 맛보고, 성취의 기쁨도 맛보면서 살아간다. 평생을 근심 걱정없이 살아가는 것이 오히려 영적 불운이라는 말이 있다. 그러나 영적 행운으로 살아가는 사람이, 아무런 의지없이 되는대로 살아가는 것도 문제지만, 스스로의 의지를 포기하고 하느님께 기대어 시키는대로 살아겠다는 것도 심각한 착각이다.

하느님은 자신의 어떤 소원도 다 들어줄 것이라고 확신하고, 그러한 자기 최면을 굳건한 신앙이라고 착각하는 사람도 있을 것이다.그런 삶은 결국에는 실제로는 게으름과 탐욕같은 동물 본성으로 시간을 즐기는데 허송하는 삶이다.

정말로 아무 특별한 삶의 의미도 가치도 없이 잠시 나타났다가 사라지는 삶을 산다면, 본인이야 그런 삶을 살아도 나름대로 후회가 없을 수도 있겠지만, 하느님이 보기에 그게 보통의 생명체와 특별하게 다른 존재의 의미가 있겠는가. 수많은 동물이나 식물처럼 단지 소모품처럼 시간 속에서 잠시 나타난 생명의 소모품과 다름이 없을 것이다.

기도는 적어도 "마음의 평화, 쾌활함, 침착, 용기, 자제심 그리고 공정성"을 만들어내는 원천이 되어야만 한다. 기도가 단지 기대에 멈추어서는 안될 것이다.